2025

03/05

二十四节气

惊蛰

惊蛰，古称“启蛰”，

是二十四节气中的第3个节气。

这时天气转暖，渐有春雷，

动物入冬藏伏土中，不饮不食，称为“蛰”，

而惊蛰即上天以打雷惊醒蛰居动物的日子。

这时中国大部分地区进入春耕季节。

惊蛰·三候

一候桃始华。可以看到桃花绽放，山野中、林子里飘散着桃花的气息。

二候鸧鹒鸣。鸧鹒亦作仓庚，是黄鹂的别名，它们在树梢上发出婉转的叫声，来寻求伴侣。

三候鹰化为鸠。惊蛰时，鸠鸟开始渐渐多了起来，鹰却很少能看到了。

惊蛰·习俗

吃梨

在苏北及山西一带，有惊蛰吃梨的习俗，寓意着远离疾病和虫害，希望一整年都能精神饱满。梨与“离”谐音，也有离家创业的寓意。

蒙鼓皮

惊蛰时节，雷声频繁，古人认为雷神用鼓声唤醒万物。因此，有些地方会蒙鼓皮，模仿雷神击鼓的景象，以助雷神醒世。

客家“炒虫”
在福建古汀州地区，客家人有在惊蛰驱虫、除虫、吃虫的习俗。人们将芋子、炒豆子或炒米谷放入热水中，这象征着消灭各类小虫，以此祈求新的一年里远离虫害，五谷丰登。

惊蛰·养生

惊蛰时节，人体的肝阳之气渐升，阴血相对不足，所以养生要注重顺应肝木升发之性，使自己的精神、情志、气血也如春天一般舒展畅达，生机盎然。

惊蛰时节，从气象角度讲，是由冬寒向暖春的过渡。此时虽然阳气渐生，但是余寒未尽，因此春捂就显得尤为重要。

万物在春天开始复苏，人体也同自然一样，原先处于“冬眠”的皮肤细胞开始活跃起来，毛孔张开，这时冷风来袭，便可长驱直入，引发感冒、咳嗽等不适。所以惊蛰时节虽然温度升高，但是衣服递减要适度，不能一下子脱掉过多衣物，而应根据个人体质和天气变化逐渐减少。

《药膳养生食谱详解》

本书根据春、夏、秋、冬四季的时令特点，结合人体五脏六腑的生息之变，以及《黄帝内经》中提到的“春生”“夏长”“秋收”“冬藏”的四季养生原则，对人们的四季饮食要点进行了总结概括，并给出了养生药膳食谱。本书春季养生篇章紧贴“春生”的养生原则，将《黄帝内经》“春养肝”等理论与现代营养学结合，形成符合春季代谢特点的养生方案，为读者提供了丰富而实用的养生药膳食谱。

《中国古都和文化》

《中国古都和文化》由“中国历史地理学之一代宗师”史念海倾力打造，北大教授辛德勇作序，是一部全方面详细介绍中国古都和文化的专著，也是中国古都学的奠基之作。本书不仅对历代都城进行了梳理统计，更从自然、经济、军事、社会等因素深入考察了古都的形成、发展、繁荣、萧条，甚至废弃，从而也反映了王朝的治乱兴衰。古代城市与自然节律也有着深刻的联系，诸如唐代长安“击鼓迎春”、宋代开封“惊蛰开仓”等与惊蛰节气紧密相连的古都礼俗，生动展现了古都与自然节律的和谐共生。

END.